洛阳为什么叫东都如果宋朝要迁都，向西迁是否有利于宋朝的国运

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洛阳为什么叫东都

大唐有太原、洛阳、成都、凤翔四个陪都，因陪都之一的洛阳地处京师长安的东边，所以称“东都”。著名教授蒙曼讲的很明白：“洛阳，是唐朝的陪都，武周的政都”。“政都”者，政治中心也，也就是武则天自称的“神都”，武周的法定首都是京师长安。

东都应该是因地理位置而言的。公元前十一世纪周武王灭商，建国号为周，定都于镐（陕西长安沣河以东），周成王亲政后，营造新都成周（河南洛阳），宅兹中国、大封诸侯，还命周公东征、制礼作乐，加强了西周王朝的统治。

周懿王继位后政治日趋***，国势不断衰落，由于西戎屡次进攻，被迫将都城迁犬丘（陕西兴平东南）周厉王前后， 私有土地日益发展， 公元前841年的国人暴动预示着奴隶制危机的到来， 王权从此衰落。

直到公元前771年前两年，爱美人不爱江山的周幽王，为博美人褒姒一笑，不惜花千金买笑，烽火戏诸侯，诸侯对周王失去信任。敌人再侵入时，没人相救，前771年周幽王被犬戎和申侯杀死，次年周平王东迁洛邑，东周开始。

西汉末年王莽改革失败，刘秀得到河南各地豪强地主的支持，建都洛阳，是为东汉。东汉末年董卓火烧洛阳，迁都长安。

隋朝的首都在大兴城（今西安）、洛阳城。大兴城是始建于隋朝开皇元年（581年），是隋朝国都。直到605年隋炀帝迁都洛阳，两京并存。

618年唐高祖定都长安。657年，唐高宗为了摆脱关陇集团的牵制，建都洛阳，自此以西京长安和东都洛阳并列为首都，两京并重。

武则天自称是周文王后裔，高宗死后称帝，改洛阳为神都。神都”之名是从“神州”演变来的。神州，是中国的代称，俗称“神州大地”，又名“赤县神州”，最早见于战国时期驺衍的《五德终始说》：“中国名曰赤县神州”。神都，便取意“神州大地之都”。

“古之王者，择天下之中而立国。”据《史记·周本纪》记载，周公旦审视全国地脉，最终定洛邑为“天下之中，四方入贡道里均”。武则天当然要听老祖宗的话了，遂定都洛阳，洛阳也就成了中国历史上唯一的神都。

武则天死后，李显恢复大唐，再次定都长安，两京共存。

综上所述，东都都是因为有西都存在，位置属东，所以被称为东都也就很合理了。

　传说洛阳叫神都，有两种说法。一个是武则天把洛阳改名为神都，意思是君主的神权。另一种是所有的神都是从中国进化来的，因为中国在古代有帝王之地和国家中心的意思，也就是中国的首都。

　　万神在唐代正式称为洛阳，多用于武则天时代，意味着中国的陆都不仅是唐、武周帝国的首都，也是当时的世界政治、经济、文化中心。

　　公元684年，武侯来到朝廷，东都改为神都。神赐元年，也就是公元690年，武则天称帝。在6万多名官员、皇族和人民的***下，唐被改为周。

　　神城俗称洛阳城，分为宫城、皇城、外郭城、商鞅宫、沈度花园等。有3个城市，109个广场，按照天人合一的理念设计，被誉为“万宫之宫”。

因为西边的关中地区容易滋生出反叛的力量，他们壮大了以后就要从地方割据走向全国，但他们的出身都不好，身上带有胡气，天下不认可。于是纷纷跑到洛阳这华夏的正统之地寻求正朔。

周为啥跑到洛阳定鼎天下？因为洛阳有“夏之居”，能“得天保”。

秦武王为啥跑来洛阳？因为“得游巩洛，生死无憾”。

始皇为啥要《祠洛水歌》？因为“洛阳之水，祠祭大泽”。

刘邦为啥初都洛阳？因为“吾行天下多矣，唯见洛阳”。

王莽符命是啥？“定帝德，国洛阳”。

北周为啥大修洛阳宫？因为“河洛之地，世称朝市。圣人以万物阜安，乃建王国”。

杨广为啥要迁都洛阳？因为要“修中华正韵”，“修治洛阳还晋家”。

李治为啥都洛阳？因为要“践华固德，卜洛归仁”。

西出的政权哪个不是在关中站稳脚跟后都要跑到洛阳认祖归宗求正统，不到洛阳，他们脱不去身上的胡气，进入不到华夏的正史序列，没有一个例外！

正如李隆基所说“帝业初起，崤崡乃金汤之固；天下大定，河洛为会同之府”。

长安只是一个割据政权的盘踞地，洛阳才是西边政权心神向往的文治所归。长安的拼杀就是为了有朝一日能到洛阳王者天下，因为只有认到洛阳门下，他们才能得正朔，进入华夏的正史序列。洛阳就是他们得天下的招牌！

这叫法是以京师位置相对来叫的。

唐朝京师是长安，而洛阳作为陪都，在首都长安的东边，所以叫东都。

北宋的时候，开封是首都。而洛阳又是陪都，因在开封的西边，所以洛阳就叫西京。

因为虽然洛阳是陪都，但也属于都城，所以人们口述习惯也就称长安为西都。称开封为东京。市长和副市长都被称为市长。

明朝初年，都城定在京师应天府，因为当时只有这一个都城，所以没有相对的北京的叫法。朱棣“靖难”成功后，在应天府称帝。因为自己的根据地在北平府，于是把北平府设为陪都，改名为顺天府。多年后迁都顺天府，改北平为北京。而应天府自然就变成南京。

唐朝有段时间五都制度，京师长安和四个陪都。京师长安。长安北方的太原叫北都，长安东边的洛阳叫东都，长安南边的成都叫南都，长安西边的凤翔叫西都。

如果宋朝要迁都，向西迁是否有利于宋朝的国运

首先迁都后宋朝的国运或者国家格局的改变迁都肯定是西迁。东迁就是山东自古以来就没有可以作为都城的城市。北迁的话太原被拆了，燕云在辽国手里。南迁的话，话说还没战败就南迁怎么想的？西迁的话首选长安，但是开封有的缺陷它也都有。首都西迁好处多多。国防上回避漠北及辽东蛮族的斩首战术可以维持更小规模的禁军，军队规模可控则战斗力往往越强迁都关陇则西夏不再是问题。所以在某些方面上有利的

贸然迁都可不是一件好事，因为中原王朝可不是游牧民族，不管到哪儿，把帐篷一立，就是牙帐了。中原王朝迁都，动静太大了，可以说是牵一发而动全身。南北朝时期的北魏曾经从大同迁都到洛阳，结果不出30年，原来六镇鲜卑大起义，累世强盛的北魏帝国竟然因此衰亡了。

到了北宋太祖时，原本国家典章制度都继承自后周，连都城也是如此。十多年后，太祖皇帝故地重游，回到了出生地洛阳。当他看到洛阳附近的伊洛平原，又看到巍峨的函谷关、虎牢关后，认为洛阳适合建都，决议迁都。

（北宋一统图）

英国近代的地理学家柯立夫（Francis Cleaves），曾经在《大国都》记载作为一个大国首都的三要件：第一、岔路口。指的是国家的都城，必须四通八达，要由足够的交通运输能力；第二、谷仓。指有足够的粮食储备；第三、要塞。都城必须有险可守。开封虽然满足前面2个，可是最后一个不满足。

兹事体大，太祖皇帝也不好独专，就找来了几个人商议。都有谁呢？分别是起居郎李符，都指挥使李怀忠，开封府尹赵光义。这三个人，分别是太祖皇帝的贴身跟班、带兵将领、文官第一人。

这三个人无一例外，都表达了反对意见。李符主要说太费钱，李怀忠的理由是洛阳不方便转运物资。太祖皇帝大开大合，哪儿是为了几个钱就放弃战略的人呢！

（太祖商议迁都）

太祖挥手让他们下去了。这个时候赵光义坐不住了，他也站出来表示反对。太祖皇帝也有点发火了：“我迁都到洛阳也不过是权宜之计，最终目标是迁到长安。”

赵光义听罢，先磕头以示郑重，然后再劝。太祖皇帝见没有法子，就跟赵光义解释说：“吾将西迁者，非它，欲据山河之险而去冗兵，循周、汉故事以安天下也。”

赵光义不动声色，就说了一句：“在德不在险！”此后，就默不作声了。这意思是，我就说这五个字，剩下的你自己体会。太祖皇帝被噎到了吗？没有，作为成熟的政治家，他早已听出来赵光义的潜台词了。

开封虽然无险可守，可是五代以来，数朝国都，几经营建，已经颇具规模，是完全符合一个国家的首都要求的。可是，自五代以来的骄兵悍将，世家大族，都集中在开封周围，他们彼此联姻，荣辱与共，已经结成了利益共同体。

大的不说，单说开封附近的房地产市场，就足够让他们有理由反对迁都了，要知道后世的欧阳修等朝廷大官都不够钱在开封买一套房子，更不用提其他人了。

（赵光义说“在德不在险”）

赵光义说的“德”是啥意思？

德，在于教化百姓。谁有德？谁能教化百姓？那只有贵族阶层了。所以，“在德”的意思也可以理解为“贵族”，而此时赵光义已经做了16年开封市长，已经与这些“德”融为一体，成为了他们的利益代言人了。可能晚上吃饭喝酒时，赵光义随意透漏一点都城建设规划，就能让很多商人一夜暴富。当然，晋王的心思肯定不在于这些金银财帛这么简单，他要谋的可是大事！

太祖皇帝明白了潜台词，知道文武百官都已经站在赵光义那边了，就一言不发地让赵光义走了。看赵光义走远，太祖皇帝对左右叹息说：“晋王之言固善，然不出百年，天下民力殚矣！”

为了避免重蹈北魏帝国的覆辙，太祖皇帝听从了众大臣的意见，不迁都了。可是，可能是因为迁都议暴露了赵光义的政治能量，太祖皇帝开始对赵光义打压，如让三弟赵光美做开封府尹，就有这个意思。可能在太祖皇帝的心里，迁都势在必行，解决掉尾大不掉的晋王也是势在必行。几个月后，斧声烛影迷案发生，太祖皇帝盛年而崩，赵光义果然登基称帝。

（晋王赵光义）

如果宋朝迁都洛阳，宋朝会节省大量的冗兵费用，宋朝就有更多的钱购买战马，训练军队，而且洛阳周围有关隘，后来的金国军队急切间也不能下，北宋王朝就不会败的这么憋屈！

如果宋朝继续迁都长安，那么宋朝的战略方向会偏向西北。朝廷大军屯驻西北，那么河西走廊的西夏国必然不能独立存在。北宋王朝拼着性命也不能在卧榻之侧再让西夏存在百年之久。

西夏被北宋灭掉，那么河西四郡的产马地就会为宋朝所有，那么宋军的骑兵力量就会加强，与辽人作战时就不会那么被动，那么吃亏。

（开封无险可守）

所以，如果北宋迁都到长安，可能北宋会变成类似汉唐朝代的开拓王朝，而不会因为缺少战马不能对辽、金等国发起主动出击作战。宋朝的国运也可以延长，甚至通过以骑制骑，与游牧民族打对攻。当时西域的于阗国在与信仰***教的喀剌汗国打了百年战争，曾经向宋朝求援。宋朝如能料理停当中原这块，兵锋西指，恢复汉唐荣光也不是没有可能。

宋朝后来“重文轻武”那是在与契丹人的战争败多胜少，逐渐放弃了收复故土的希望后采取的防守策略。如果宋朝一开始就能打出梦幻开局，宋朝的秉性气质可能与历史上的形象大有不同。

只是这些历史早已过去，北宋王朝的风花雪月，都印在了张择端的《清明上河图》里，北宋的繁花似锦，都在靖康耻的事件中，变成了过眼云烟。

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